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“舌是祸根牢锁闭”的出处是哪里

“舌是祸根牢锁闭”的出处是哪里

“舌是祸根牢锁闭”出自元代马钰的《玩丹砂 赠堂下道人》。

“舌是祸根牢锁闭”全诗

《玩丹砂 赠堂下道人》

元代 马钰

闲是闲非不可听。

那堪日日自谈论。

暗伤功行损氤氲。

舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。

自然性命得长存。

《玩丹砂 赠堂下道人》马钰 翻译、赏析和诗意

《玩丹砂 赠堂下道人》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了诗人对闲谈与庸俗言论的批评,以及对修行和追求真理的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:

闲是闲非不可听。

那堪日日自谈论。

暗伤功行损氤氲。

舌是祸根牢锁闭,

寻常省启祸之门。

自然性命得长存。

诗意:

这个世界上随处可见的是非是无法忍受的。

每天都听到人们自说自话,不堪忍受。

庸俗的言论损害了真正的修行之道。

舌头是祸根,必须封闭起来,

时刻警惕引发灾祸的根源。

只有心无所执,生命才能得到长久的延续。

赏析:

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对庸俗言论和闲谈的不满,以及对修行和真理的思考。诗中的\"闲是闲非不可听\"表明诗人对于琐碎的闲谈和非议的厌恶。\"那堪日日自谈论\"则强调了人们自说自话的频繁和无聊。\"暗伤功行损氤氲\"揭示了庸俗言论对于修行和追求真理的负面影响,使人迷失在虚妄和表面之中。\"舌是祸根牢锁闭\"表达了封闭和克制的态度,认为舌头是引发灾祸的根源,需要加以控制。\"寻常省启祸之门\"警示人们要时刻警惕引发灾祸的可能性。最后两句\"自然性命得长存\"强调了只有心无所执,才能获得真正的生命延续。

这首诗词通过对庸俗言论和闲谈的批评,呼吁人们要保持修行的纯净和追求真理的决心。诗人认为,只有避免庸俗的琐事,控制自己的舌头,才能使内心保持安宁,远离灾祸的根源。这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对于修行和追求真理的思考,具有启发人心的意义。